Schuld eingestehen: das Stuttgarter Schuldbekenntnis

Der Krieg war im Mai 1945 zu Ende. Im August 1945 schlossen sich die evangelischen Landeskirchen zur Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD) zusammen. Im Oktober 1945 traf sich der Rat der EKD in Stuttgart mit Vertretern ausländischer Kirchen. Dort entstand das Stuttgarter Schuldbekenntnis.

Sinngemäß sagt es: Durch uns ist unendliches Leid über viele Völker und Länder gekommen. Wir haben lange im Namen Jesu gegen den Geist gekämpft, der im Nationalsozialismus furchtbar sichtbar wurde. Aber wir klagen uns an: Wir haben nicht mutiger bekannt, nicht treuer gebetet, nicht fröhlicher geglaubt und nicht brennender geliebt.

Die Erklärung war wichtig für einen Neuanfang. Die ausländischen Kirchen nahmen die deutschen Kirchen danach wieder in ihre Gemeinschaft auf.

Es gibt aber auch Kritik. Die Verfolgung der Jüdinnen und Juden wird nicht ausdrücklich genannt. Das Wort „wir“ bleibt allgemein. Wer hat genau was getan oder unterlassen? Das bleibt offen. 1947 stellte das Darmstädter Wort deutlicher dar, wo die Kirche politisch einen falschen Weg gegangen war. 1980 erklärte die Rheinische Landessynode ihre Mitschuld an der Verfolgung der Jüdinnen und Juden und wollte das Verhältnis zu Jüdinnen und Juden erneuern.

Christinnen und Christen glauben, dass Gott Schuld vergeben kann. Das ersetzt aber nicht die Verantwortung. Wer Schuld eingesteht, muss auch fragen: Was folgt daraus? Zum Beispiel, heute Antisemitismus zu widersprechen.