Der Nahostkonflikt: historische Ursachen

Der Konflikt hat viele Wurzeln. Wir betrachten ihn aus mehreren Perspektiven. Aktuelle Kriege bewerten wir hier nicht. Wir fragen nach den Ursachen.

Im 19. Jahrhundert entstand in Europa der Zionismus. Das war eine jüdische Nationalbewegung. Sie wollte einen eigenen, sicheren Staat für Jüdinnen und Juden in Palästina schaffen. Hintergrund war der Antisemitismus in Europa. 1897 fand in Basel der erste Zionistische Kongress statt. Gleichzeitig entwickelte sich unter den Araberinnen und Arabern eine eigene Nationalbewegung. Das Gebiet gehörte damals zum Osmanischen Reich. Dort lebte schon eine arabische Bevölkerung.

Nach dem Ersten Weltkrieg bekam Großbritannien die Verwaltung Palästinas als Mandat. 1917 hatte die britische Regierung in der Balfour-Erklärung eine „nationale Heimstätte“ für das jüdische Volk in Palästina befürwortet. Zugleich hatte sie arabischen Führern Zusagen gemacht. Das erzeugte Misstrauen. Nach 1933 flohen viele Jüdinnen und Juden vor der NS-Verfolgung nach Palästina. Der Streit um Land und Einwanderung nahm zu.

Am 29. November 1947 schlugen die Vereinten Nationen vor, das Land in einen jüdischen und einen arabischen Staat zu teilen. Die jüdische Seite stimmte zu. Die arabische Seite lehnte den Plan ab. Am 14. Mai 1948 wurde der Staat Israel gegründet. Arabische Nachbarstaaten griffen an. In diesem Krieg flohen oder wurden etwa 700 000 Palästinenserinnen und Palästinenser vertrieben (Schätzungen). Sie nennen das „Nakba“, die Katastrophe. Auch Hunderttausende Jüdinnen und Juden mussten in den folgenden Jahren arabische Länder verlassen oder flohen von dort.

Auch wirtschaftliche Fragen spielen eine Rolle. Land und Wasser sind knapp, und die Region liegt an wichtigen Handelswegen und hat große Ölvorkommen. Im Kalten Krieg unterstützten die USA und die Sowjetunion unterschiedliche Seiten.

1967 besetzte Israel im Sechstagekrieg unter anderem das Westjordanland, den Gazastreifen und Ostjerusalem. 1979 schlossen Israel und Ägypten Frieden. Viele Fragen bleiben bis heute offen: Grenzen, Sicherheit, der Status Jerusalems und die Rückkehr der Flüchtlinge.