Nächstenliebe als Maßstab

Nächstenliebe ist ein zentraler Maßstab im Christentum. Sie hat Wurzeln im Judentum. In 3. Mose 19,18 steht, dass man den Nächsten lieben soll wie sich selbst. Jesus nennt als wichtigstes Gebot die Liebe zu Gott und die Liebe zum Nächsten (Markus 12,28–34). Das nennt man das Doppelgebot der Liebe.

Wer ist der Nächste? Jesus erzählt dazu das Gleichnis vom barmherzigen Samariter (Lukas 10,25–37). Ein Mann wird überfallen und bleibt verletzt am Weg liegen. Ein Priester und ein Levit sehen ihn und gehen vorbei. Dann kommt ein Samariter. Viele Juden sahen die Samariter damals als Fremde und Gegner. Der Samariter hilft: Er versorgt die Wunden, bringt den Mann in eine Herberge und bezahlt für ihn. Jesus fragt am Ende: Wer war dem Verletzten der Nächste? Die Antwort: der, der geholfen hat.

Die Geschichte zeigt: Nächstenliebe macht nicht an Grenzen halt. Sie fragt nicht zuerst: Wer gehört zu mir? Sie fragt: Wer braucht mich jetzt?

In Matthäus 25,31–46 sagt Jesus im Bild vom Weltgericht: Was ihr den Geringsten getan habt, das habt ihr mir getan. Beispiele sind Menschen, die hungern, Durst haben, fremd, krank oder im Gefängnis sind.

Nächstenliebe ist kein bloßes Gefühl. Sie ist ein Handeln, das dem anderen guttut. Die Goldene Regel fasst es zusammen: Behandle andere so, wie du behandelt werden möchtest (Matthäus 7,12).